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生命存亡的关键----精气神

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更新时间:2013-11-23 11:23
杭州生命存亡的关键---精气神-杭州太极培训由杭州神韵太极拳提供培训报名 详细介绍 *开班 【学校名称】 杭州神韵太极拳 【关 键 字】 杭州太极培训, 太极拳培训学校, 神韵太极培训班 中医学很讲究精气神,“精”是人体生命活动的基础;“气”是人体生命活动力:“神”是人体生命活动的体现。这三者的盛衰存亡,都关系到人命上的生死,所以精气神是人的生命根本。 在《灵枢•本藏篇》云:“人之血气精神者,所以养生而周於性命者也”(人体血气精神的相互为用,是奉养形体,它可以周遍全身维护生命的,是保持生命的根本物质)。因为“精气神”在人体这样重要,所以古人对这三方面的调护、摄养极为重视。 《素问.上古天真论篇》中有“呼吸精气,独立守神”(“呼吸”指保呼吸,是一种吐纳养生功夫:“精气”指真气而言:“独立守神”是说精神能够不受任何干扰的内守)。又说“积精全神”(也就是摆脱杂念,聚精会神)。如《庄子•刻意篇》中云:“吹咆呼吸,吐故纳新”,“导引神气,以养形魂”。这些都是前人却病健身,延年益寿的方法,《内经》关於这方面的论述纪载是很多的。在古代讲究保健养生的人,和现代实践证明的人,都把“精气神”称为人身的宝,如人们所说“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝神气精。”“精”是後天水谷之精微所化生的物质:“气”是水谷之精气以及所吸人的大气(天空之气)所合并而成的。“精”和“气”是人体一切生理活动的主要物 质:“神”是人体一切精神、思维活动的概括。 由此可见它们之间的关系非常密切,三者是一个不可分割的整体。例如《灵枢.本藏篇》所说:“五藏主藏精者也,不可伤,伤者失守而阴需;阴需者无气,无气者死矣。”从这一段经文就可以看出精气神三者之间的关系。五藏藏精,精为神之宅舍,有精才能有神,所以“积精’,才可以全神。精伤了,神就无所舍,是为失守,这是精与神的关系,也就是精为体,神为用。精不但为神之宅,又为气之母,精虚则无气,人无气则死。在《素问。阴阳应象大论篇》说“精化为气”(精可产生动力〕,这是精与气的关系。同时气也能生精,如在同一篇又说“气归精”(气又可以充实转化为精,没有气的动力,精也就无所生)。总之,“精气神”,三位一体,不可分体,存则俱存,亡则俱亡。因此古人有“精脱者死”,“气脱者死”,“失神者亦死”的关述。所以“精气神”三者,是人体生命存亡的关键所在,只要精足、气充、神全,自然能够怯病延年。我们今天谈它,不是在讲《内经》的藏象学说“精气神”,而是通过“精气神”的基本概念,用来说明中医学与保健的密切关系。
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